BERAT GECESİNİN FAZİLETLERİ

Şâbân-ı şerîfin on beşinci gecesi olan Berât Gecesi’nin faziletine dâir pek çok hadîs-i şerîf ve İslâm büyüklerinin sözleri vardır. Bu sebeple Müslümanlar, bu geceyi ibadet ve taatle ihyâ ederler. Bu gibi mübarek geceler Müslümanların, Mevlâ’nın dergâhına ihtiyaçlarını arz ederek kabulünü umdukları hususî vakitlerdir.

Bu mübarek gece, bize oruç ayı olan Ramazân-ı şerîfin yaklaştığını müjdeler ve ona hazırlanmamızı hatırlatır.

Birçok İslâm âlimi böyle mübarek geceleri ihyâya dâir muhtelif eserler kaleme almışlardır. Necm el-Ğîtî, İbn-i Hacer el-Mekkî, Aliyyü’l-Kârî, İbn-i Receb el-Hanbelî, Sâlim es-Sinhûrî, Abdülganî Nablusî (rahmetullâhi aleyhim) gibi nice âlimlerin bu mevzudaki kitapları meşhurdur.

İmâm Tirmizî, İbn-i Mâce, İmâm Ahmed ve diğer bazı râvîler (rahmetullâhi aleyhim), Resûlullah Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem’in bu gecede Bakîʻ kabristanına çıkarak Allâhü Teâlâ’ya dua ettiğini yazmışlardır. Yine Peygamber Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem, Hazret-i Âişe validemize, bu gecede günahlarından tevbe edenlere affın çokluğunu bildirmiştir.

Tefsîr-i Saʻlebî’de geçtiğine göre Duhân Sûresi’nin, “O gecede hikmetli her iş, ayırt edilir.” meâlindeki 4. âyet-i kerîmesindeki ‘gece’ Berât Gecesi’dir. Çünkü İkrime radıyallâhü anh buyurmuştur ki:

“Şâbân-ı şerîfin on beşinci gecesinde (yani, Berât Gecesi’nde), o sene meydana gelecek (hayırlar, şerler, rızıklar, eceller vs.) hâdiseler tescil olunur, vazifeli meleklere verilir, hacıların isimleri yazılır. O sene bu yazılanlardan ne bir kişi eksik, ne bir kişi fazla olur.”

Bir rivâyete göre de Levh-i Mahfûz’da yazılmasına Berât Gecesi’nde başlanıp, Kadir Gecesi’nde bitirilir.

Peygamberimiz sallallâhü aleyhi ve sellem buyurdular:

“Şâbân-ı şerîf ayının yarısı olunca, gecesinde kâim olunuz (namaz kılınız), gündüzünde oruç tutunuz.”

“Her kim bu (Berât) gece(sinde) yüz rekât namaz kılarsa, Allâhü Teâlâ ona yüz melek gönderir. Bunlardan otuzu ona cenneti müjdeler, otuzu cehennem azâbından emniyette olduğunu söyler, otuzu da dünya âfetlerini ondan geri çevirir. On melek de o kimseyi, şeytanın tuzaklarından muhafaza eder.”

“Kim şu beş geceyi ihyâ ederse o kimseye cennet vacip olur: Terviye gecesi (Arefeden önceki gece), Arefe gecesi, Kurban Bayramı gecesi, Ramazan Bayramı gecesi, Şâbân’ın on beşinci gecesi.”

Berât Gecesi’nin husûsiyetlerinden bazıları:

Hikmetli her iş -kulların rızıkları, ecelleri ve sâir işleri- bu gecede ayırt edilir; yazılır.

Bu gecede ibadet etmek çok faziletlidir.

Bu gecede rahmet iner. Hadîs-i şerîfte: “Şâban ayının yarısı olduğu gecede, Allâhü Teâlâ (rahmetiyle) dünya semâsına tecellî eder…” buyuruldu.

Müminler mağfiret olunur, günahları bağışlanır.

Resûlullah Efendimize (s.a.v.) tam şefâat salâhiyeti bu gecede verilmiştir. Peygamberimiz (s.a.v.), Şâbân-ı şerîf ayının on üçüncü gecesinde Allâhü Teâlâ’dan ümmeti için şefaat izni istedi. Allâhü Teâlâ, ümmetinin üçte birine şefaat izni verdi. On dördüncü gecesi, kalan ümmeti için şefaat izni istedi. Allâhü Teâlâ, ümmetinin üçte ikisine şefaat izni verdi. On beşinci gecesi, kalan ümmeti için şefaat izni istedi. Allâhü Teâlâ -devenin sahibinden kaçtığı gibi Allâhü Teâlâ’dan kaçanlar hâriç- ümmetinin tamamına şefaat etmesine izin verdi.

Bu gecede zemzem suyunun âşikâr bir şekilde artması, Allâhü Teâlâ’nın bir sünneti (âdet-i ilâhiyyesi)dir. Bunda ilâhî ilimlerin, hakikat ehlinin kalbinde artacağına işaret vardır.

BERAT GECESİNDE İBADET

Şâbân-ı şerîfin on beşinci gecesi Berât Gecesi’dir. Bu gecede hiç olmazsa bir tesbih namazı kılınır.

Berât Gecesi’nde kılınması tavsiye edilen “hayır namazı” vardır. 100 rekâtlik bu namazı kılan kimse o sene ölürse şehitlik mertebesine nâil olur. Namaza şöyle niyet edilir:

“Yâ Rabbi, niyet ettim senin rızâ-yı şerîfin için namaza. Beni aff-ı ilâhîne, feyz-i ilâhîne mazhar eyle. Kasvet-i kalpten, dünya ve âhiret sıkıntılarından halâs eyleyip saîdler defterine kaydeyle.” Allâhü Ekber.

Her rekâtte Fâtiha-i şerîfeden sonra 10 İhlâs-ı şerîf okunur, iki rekâtte bir selâm verilerek 100 rekâte tamamlanır.

Namazdan sonra; (Allâhü Teâlâ’nın “Hû” ism-i şerîfinin ebced hesabına göre değeri 11 ve Resûlullah Efendimizin (s.a.v.) isimlerinden “Tâhâ”nın ebced hesabıyla değeri de 14 olduğu için) aşağıdaki 11 şey 14’er adet okunur.

İstiğfâr-ı şerîf: 14 kere,

Salevât-ı şerîfe: 14 kere,

Fâtiha-i şerîfe (besmeleyle): 14 kere,

Âyetü’l-Kürsî (besmeleyle): 14 kere,

Tevbe Sûresi’nin son 2 âyeti olan “Lekad câeküm...” (besmeleyle): 14 kere,

14 kere “Yâsin, Yâsin...” dedikten sonra 1 Yâsîn-i şerîf. (Yâsîn-i şerîfte 7 zâhirî, 7 bâtınî “mübîn” vardır, böylece o da 14 olur.)

İhlâs-ı şerîf (besmeleyle): 14 kere,

Felak Sûresi (besmeleyle): 14 kere,

Nâs Sûresi (besmeleyle): 14 kere,

“Sübhânellâhi ve’l-hamdü lillâhi velâ ilâhe illallâhü vallâhü ekber velâ havle velâ kuvvete illâ billâhi’l-aliyyi’l-azîm”: 14 kere,

Salevât-ı şerîfe (Salât-ı Münciye okumak daha faziletlidir): 14 kere okunur ve dua edilir. (Duâ ve İbâdetler, Fazilet Neşriyat)